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那么当人在现实社会的旷野迷途,佛教能否是人间最佳的指引? 《阿弥陀经》形容我们这个娑婆世界是个五浊恶世:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。娑婆的意译就是堪忍,意思是说这个世界的众生忍受贪、瞠、痴三毒及...
陆 铿
|佛学论文|因明|五明|
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,由身口之调伏次第得心解脱。 大乘之菩萨戒首重利他,故凡发于身口之行为,全视心之动机,为损人?为利人?三界虽苦,然悲愿宏深,一方因自己于佛法得深信乐,一方见群伦迷途忘返,有如见爱子堕于圊厕,呼号宛转...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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信。只是迷途镜。暗室灯。还家近。浑如良药消迷性。灯传大地應无盡。惟原流通正法门。人人盡入莲华境。 满庭芳一首 荘严居士 六十余年。片时春梦。觉来刚熟黄梁。...
不详
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迷途般,无依无靠,苦到要死,怕的要命,所以生是一种苦。
2、老苦:我们的身心衰损,朽坏,生出种种的苦受,身体老化,慢慢的不听话,不中用;而我们的心逐渐没力,想东西也越来越迟钝,样样不如人,因而觉得苦不堪...
佚名
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。法界三观与四法界的关联:
1.真空观:为四法界中的理法界。真者以无虚妄念虑为真,空者以无形质妨碍色相为空。因凡夫见色误认为实,见空误认为断空,以致困于迷途而不证得。今开真空观,使观色非实色,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诸位求道者!切望你们了会这个(真理),并自由运用它。不要粘着于名字。(这真理)是为神秘的题旨。
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大丈夫当不被他人引入迷途。不论他行至何处,但都是自己的主人。他完全是自己独立。
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铃木大拙
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,在末法时代,“人间佛教”就像黑夜里的一盏明灯,照亮迷途的夜归人。让他找到回家的路,让他知道方向,让他获得安全,让他明白“佛说的、人要的、清净的、善美的”,都是人间佛教。
佛陀,因为有您的佛法为...
星云法师
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从讲方便道和胜进道,修持不净观和数息观开始。理解退、住、升进和决定四义,会使修行者在迷途中返归正道,并在返归正道途中领悟佛法。要将五阴和十八界区分开来,以佛教的止观法门为指南,深究因缘和合生起万物的...
谢路军
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污泥,脱家室之缚累,尽损恼之触受,断除疑惑及诸坚固烦恼垢秽。息老死之怖畏,离罪愆尽无余。超越轮回苦痛之境,越诸欲界,越诸色界,越诸无色界,得获最胜胜义涅槃。庆喜,是谓出家也。指迷途以正路,示诸法之本来,...
堪萨师公
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。三宝才是值得信赖的对象,皈依三宝,才是寻找依靠最好的方法。
皈依佛:佛是人间真理的体会者,他宣扬真理之光,引导我们走向光明,如同天上的太阳、月亮,可以使迷途者寻获正道。
皈依法:法是不变的规律,...
星云法师
论坛精华
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